— Что вы здесь делаете? — спросил он собравшуюся толпу. — Я жив.

Его слова были встречены молчаливым недоверием. Наконец один из присутствующих на похоронах сказал:

— Мой друг, врачи и священники констатировали твою смерть. Значит ты мёртв.

И его с почестями похоронили.

— Но мастерская уже закрывается, — ответил тот, — поэтому я не смогу починить обувь в вашем присутствии. Почему бы вам ни зайти за ней завтра?

— Дело в том, что у меня есть только одна пара обуви, и я просто не могу без неё идти.

— Не страшно! Я дам вам на один день поношенную обувь.

— Что? Носить чьи-то туфли? Да за кого вы меня принимаете?

— Почему вы возражаете против ношения чужой обуви? Вы ведь совсем не против носить в голове чужие мысли и идеи?

— Какие чудеса сотворил твой Мастер? — спросил он одного ученика.

— Смотря что называть чудесами. В вашей стране принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. У нас же считают чудом, если кто-то исполнит волю Бога.

— Будь поосторожнее со своими творениями, — говорил дервиш. — Думай о том, что будут говорить о тебе будущие поколения.

— Ну и что? — ответил отец. — Когда я умру, всё будет кончено, и мне будет всё равно, что скажут.

Абин-Альсар никогда не забывал об этой беседе. В течение всей своей жизни он старался делать добро и помогал людям делать своё дело с энтузиазмом. Он стал известен как человек, заботящийся о других; после своей смерти он оставил большое количество сооружений, которые улучшили уровень жизни в городе.

На своей могиле он приказал начертать следующий эпитафий: «Жизнь, которая заканчивается, когда наступает смерть — это жизнь, которая ничего не стоила».